唐唇妆,唐唇妆图出土

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐唇妆的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐唇妆的解答，让我们一起看看吧。唐朝仕女图的妆容特点？古装片里常有女子涂唇，小说里说的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐唇妆的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐唇妆的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐朝仕女图的妆容特点？
2. 古装片里常有女子涂唇，小说里说的是“点唇”，看着很美，有什么说法吗？
3. 古代的美人是如何化妆的？
4. 古人为什么要用「豆蔻」形容少女？

唐朝仕女图的妆容特点？

“云想衣裳花想容”，唐代女子妆容丰富多彩，达到了中国古代妆饰史的一个高峰。

初唐女俑，红妆并不浓艳，眉式以宽阔为主，发式大多高耸挺拔，所饰珠翠无几。这一时期的妆饰风格，透出了女性的自信。

盛唐时期，国力达到鼎盛。这时，女性的审美崇尚丰腴肥美，体现出浓浓的贵族气息。

安史之乱以后，唐朝政治日趋腐朽，斗争不断，国力衰落。但各阶级穷奢极欲，因此，中晚唐时期，女子妆容并未重返简朴之风，反而比盛唐更为雍容华贵。

1.面 妆

浓艳的红妆是面妆的主流，女性不分贵贱，均喜敷之。唐代的美人们甚至将整个面颊都敷上胭脂。

2.眉式

唐代是中国历史上眉式最丰富的时期，长眉、短眉、蛾眉、阔眉都有流行。玄宗时有《十眉图》，记载了当时流行的鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉等十种眉式，而“十眉”也只是包含了眉式的一部分而已。

唐的民风开放。因此唐女子妆容多有变化。先是有引导后世“一白遮三丑”的经典白面出现，一点眉也延续出远山黛，青黛，柳叶黛等多种其他妆容。

唇妆受秦影响深。唐女子白面两颊的胭脂常抹成圆形，取意面部圆润有福。后期有杨玉环发展出额心花钿，先由小笔画花，再剪金箔贴上。

唐受胡风影响极深，因此也有一段时间盛行素面不行妆的风潮。眼妆以杏眼为审美，即橄榄形。

古装片里常有女子涂唇，小说里说的是“点唇”，看着很美，有什么说法吗？

女子爱美之心，从古有之。特别唇妆之美，颇为女性钟爱。

我们经常会在古装***剧里看到一幕这样的情景，一个古色古香的房间里，一位明媚娇艳的女子端坐镜前，对镜梳妆，手里拿一张红纸在唇上轻轻一抿，娇艳艳的红唇便出现在镜中，娇***滴，格外美丽动人。

因受古装***剧的影响，我们都以为古代女子的唇妆都是这样来的。其实不然，殊不知这种红纸涂唇的方式是只有古代穷人才会用到的唇妆。

古代唇妆艺术的发展，可谓源远流长。早在先秦时期就已经有了口红。在古代，又叫口脂，唇脂。

将唇脂涂抹在嘴唇上谓之点唇。点唇，化唇妆，可以多种多样。我国历代女子唇妆化法繁多，如下图所示。

“ 点脣 ”古人用的这个词比较多！大致意思是女子用胭脂等化妆品点抹嘴唇。 唐 温庭筠《靓妆录》:“点唇有石榴娇、嫩吴香。”宋 张先《燕归梁》词:“点脣机动秀眉顰,清影外,见微尘，就是说法稍微有点区别

古代的美人是如何化妆的？

从古到今，女性追求美丽的脚步从来没停止过，爱美之心自古有之，古代的小姐姐们和美人们也是要化妆的，只不过种类比我们现代要少的多。

古代女子化妆步骤比较简单，搽胭脂抹粉是重中之重，古代美人化妆的三大步骤大概如下：

第一：敷粉

“一百遮三丑”皮肤白是所有女性的追求，古代的美人也是如此，今天女性一般都用粉底和粉饼来让自己皮肤变白，而古代美人们也同样用粉来美白。

“粉”是米字旁，最早的粉其实是米粉做的，当然这种粉的持久度不好，经常会脱妆，这样难免会尴尬，脸上经常掉渣。

于是古代人又发明了改进款，也就是“铅粉”，虽然铅粉有毒，含有重金属，可是为了白，古代美人们还是相当乐意往脸上抹好几层的，看来为了美，古人的美人也是蛮拼的。

第二：胭脂

胭脂在古代就算彩妆了，一般都是天然朱砂石研磨以后的红色颜料，在古代靠脸吃饭的舞姬，或者爱美女性都用朱砂当胭脂，涂抹在嘴上当口红，还可以擦拭在脸上当腮红。

朱砂本来没有粘性，涂在嘴上很容易被唾液给溶化，因此古人就在朱砂里掺入了适量的动物油，这种很接近现在我们用的口红。

第三：画眉

古人云：“爱美之心，人皆有之”，所以很早之前就已经流行化妆了。那古代美人是怎么化妆呢？

经过历朝历代的完善修补化妆流程，古代美人化妆已有了一套标准的流程。这就是：一洁面，二润肤，三敷香粉，四抹胭脂，五画黛眉，六贴花钿、描斜红、妆面靥，七涂唇脂。

说不定，现在很多美女都没古人化妆这么齐全呢。

古代美女化妆可没有现在这么多种类的化妆品，而她们一般用的化妆品是妆粉、黛粉、胭脂。

中国人素来讲究“一白遮百丑”，妆粉是最基本的一种化妆品。最早的妆粉应该是米粉，汉以前只有米粉，秦汉时期，随着炼丹术的成熟，铅粉也应运而生。

米粉在护肤层面上更胜一筹，不会产生副作用。但米粉也有缺点，附着力没有铅粉强，需要时常补妆；容易粘结，不够松散；而且增白功效与光泽度也不如铅粉明显。

铅粉效果是好，却有毒，不过古代仍有很多妹子为了爱美，而去涂上剧毒的铅粉。

化妆作为美容的方法，古已有之，它是一种历史悠久的女性美容技术。根据人类学家的研究， 从史前时代开始， 人类就已经与化妆有着频繁的接触， 当时化妆的大都是男人，所使用的颜料大多提取于大自然中的动植物， 且他们已经懂得了挤植物汁液涂在皮肤上保养的概念。人类学家推断得出一个结论: 即化妆是人类与生俱来的自然行为。

化妆具有悠久的历史。古时的人们为了驱魔祛邪、显示自己的身份和地位在其面部和[_a***_]涂上各种颜色的油彩，以象征自己为神的化身，这便是最初的化妆。而当时“化妆”这个术语还未产生。古代化妆的人多为贵族女子，化妆时有婢女相助，一般要花上一两个时辰，有时还需要更多的时间，而民间女子则只有在出嫁时才精心化妆一番。

化妆的主要目的是增加天然美，因此适当的化妆不仅能使女***心增强、精神焕发，还有助于其消除疲劳、延缓衰老。

早在远古时代，人们已懂得用各种物品妆扮自己，在出土文物中就有用于制作项链的动物骨头以及用金属制成的镜子。如：我国山顶洞人凭借自己对天然珠宝最原始的审美感觉， 已经开始使用石珠或狐、鹿等动物的牙齿进行雕刻，十分精制优美。由此可见，由爱美而至装饰的化妆过程始于人类的祖先， 且从古至今在不断地向前发展。

宋玉曾在《登徒子好色赋》中勾画出一个理想中的美女形象：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪； 腰如束素，齿如含贝。”从此，这就形成了人们公认的美女典范。

脂粉

《中华古今注》载“ 自三代( 夏商周)以铅为粉，秦穆公弄玉为烧水银作粉与涂， 亦名飞云丹”， “燕脂盖起自纣，以红兰花汁凝作燕脂。”尧、舜、禹三代是否以铅作化妆粉，以及在商朝末年是否会制作胭脂，今以已难以考证。

但在春秋时期，古人已开始化妆，《礼记》中关于“以丹注面”的记载， 说明那时已有人用红色涂在脸上当脂粉了。春秋时人们用青黑颜料画眉，用***敷面，把上等的米磨成粉。 用以美容敷面，米粉分为红色和白色两种，红粉是用白米染制而成的。到了汉时， 妇女则以白米粉敷面，染米粉著颊。

耳饰

《诗经》中有“玉之锁兮，充耳诱莹，充耳诱矣”之句，说明春秋时已有人将琐( 即美玉) 挂在耳上做装饰品了。古时的耳饰基本上分为两种：一是玉器、二是珠宝。女子耳上穿物，本来是部分少数民族惩治所谓“轻淫好色”之女的手段， 但到了汉代，汉族妇女穿耳饰珠已不是惩治的手段，而成为仁爱的表示。

谢邀，口红、眉笔、粉底液、卸妆水、面霜、眼霜、日霜、夜霜……不要以为这些东西是现在的美女们的标配，买一支兰蔻或者Dior就要剁手半天，其实早在汉代，我们的女神们在化妆上就已经十分先进了。

汉代时期要想追个妹子，化妆用具的先给备齐喽：各种型号的多子奁盒，来一套；疏密程度不一样的梳篦，来一套；不同颜色的妆粉来一套；画眉用的黛砚，来一套；还有铜镜、熏炉、唇脂等等，反正和现在差不多，眼看着钱包哭泣吧。

光给买东西还不够，人家女神化完妆还要赞美，那么汉代女神都画什么妆呢？

1、汉代不重眼妆、重眉妆

《楚辞》中就有记载“粉白黛黑，施芳泽之”。说明至少在周代，就有了用黛画眉的习俗。《西京杂记》中记载，司马相如的妻子卓文君，眉如远山，当时人们都学她的画法，远山眉一时成为风尚。马王堆一号汉墓中也出土有画眉的镊子、眉笔等等。

2、汉代已经开始使用假发了

汉代女神们的头饰很多的，例如各种金步摇、银步摇什么的。但是老年妇女或者头发稀薄的人，就只能使用***发。《东观汉记》中记载，光烈皇后就有使用过***发髻。马王堆一号汉墓中的双层九子奁中的下层圆形的小盒中就装着一束***发。

3、汉代纯天然的脂粉远不是现在化工品能比的

古代女子，大多以白为美，为了美白，路子野得很。要么白，要么白死。

首先推出一款无毒无公害的美白利器，口味极重，俗称“鳄鱼粪”。

当然这需要鳄鱼的大力配合。新鲜的鳄鱼产物，风干后混合淀粉，琼鸟的粪便，效果特别好。

古人为什么要用「豆蔻」形容少女？

豆蔻花又名山姜花，多年生常绿草本植物。三月开花。***可入药，产于岭 南。岭南人取其尚未大开的，称为含胎花，取其形如怀孕之身。

含胎女子与未经人事少女本相差甚远，那为什么后人以豆蔻年华形容十三四岁之少女呢？主要是源自杜枚的名作《赠别》二首之一：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

杜牧这首诗为何用豆蒄作意象，在学术界一直有所争议，如《升庵诗话》云：杜牧之诗：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。”刘孟熙谓：《本草》云：“豆蔻未开者，谓之含胎花。言少而娠也。”……牧之诗本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如豆蔻花之未开耳。此为风情言，非为求嗣言也。若娼而娠，人方厌之，以为“绿叶成阴”矣，何事入咏乎？

吴景旭《历代诗话》即认为：嵇含《南方草木状》云：豆蔻花，其苗如芦，其叶似姜，其花作穗，嫩叶卷之而生。花微红，穗头深色；叶渐舒，花渐出。……《本草》亦状其花之吐而尚含蕴于叶间，有如人之娠耳，孟熙正引此意，非直谓少女之娠也。升庵误会“少而娠”之语，添出“求嗣”一案，可笑。

而筱静则认为，杜牧一诗题为赠别，以豆蔻作意象，应是引用南北朝.萧纲《和萧侍中子显春别诗》第一首的诗意：

别观葡萄带实垂，江南豆蔻生连枝。

到此，以上就是小编对于唐唇妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐唇妆的4点解答对大家有用。