少年眉妆,少年眉目

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少年眉妆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍少年眉妆的解答，让我们一起看看吧。父亲曾教我一句写雪的诗：“战罢玉龙三百万,败鳞残甲...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少年眉妆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍少年眉妆的解答，让我们一起看看吧。

1. 父亲曾教我一句写雪的诗：“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”都说说写雪的诗句呗？
2. 古代日本有些女性将牙齿染黑，将眉毛剃掉，为何要进行如此特殊的装扮？

父亲曾教我一句写雪的诗：“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”都说说写雪的诗句呗？

写雪的诗词太多了。

比如耳熟能详的，飞雪迎春到；大雪压青松等。

接下来就是古诗词类的。

窗含西岭千秋雪；

独钓寒江雪；

独往湖心亭看雪；

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；

柴门闻犬吠，风雪夜归人；

燕山雪花大如席；

日暮诗成天又雪；

来说一段有趣的写“雪”的“诗”。

《南部新书》是一本笔记小说，其内容来源于唐代的***、杂记、史书传记等。其内容的真假我们不去过分追究，但是笔记***的内容，还是很有意思的，供大家一笑。

根据《南部新书》记载，唐代中期有一对诗友，一个叫张打油，一个叫做胡钉铰。有一年冬天，大雪纷飞，两人在一起饮酒赏雪。张打油不觉诗兴***，于是当场吟诗一首，诗曰：

江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。

张打油吟完这首诗，胡钉铰已经乐得前仰后合了，说道：“张兄的咏雪诗当真是独树一帜，弟不才，也有一首，请张兄指教！”于是胡钉铰也作诗一首，诗曰：

漫天坠，扑地飞，白占许多好田地。冻杀黎民都是你，什么祥瑞不祥瑞！

张打油听完，也笑道：“胡兄的这首诗谜当真清新脱俗，我又有一首，请兄指教。”于是又吟道：

此花自古无人栽，一夜北风遍地开。近看无枝又无叶，不知何处长出来？

胡钉铰听罢，又作一首，诗曰：

天地玉世界，满天散飞花。远岸飘柳絮，前村压梅花。青竹凝玉树，万枝变琼枒。窗含远山白，落鬓添华发。

😂😂😂《……盼雪……恨雪……告雪……暗恋雪……幻想……北京终于一一如愿下大雪😂😂😂……🥂🥂🥂🥂🥂🥂🥂🥂🥂

《2019*北京*🌧初雪🌧👏四首👏》

《2019北京*初雪*》

文/@汉子诗人【原创】

长城天坛皑皑身   银纱叠嶂铺白云

谁把北京须臾改   满街染成白玉身

〈李恭觉~2019年2月12日*腊月初八*1O点O5分于北京〉

《陡把天花化雪纷》

文/@汉子诗人【原创】

山胖树肥道路没   楼矮桥短天蒙灰

东晋宰相谢安问：白雪纷纷何所似？侄女谢道韫答：未若柳絮因风起。

岑参写边塞苦寒，八月飞雪：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

韩愈用拟人手法写春雪：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

李白写幽燕之地大雪，意境壮阔，气势雄浑：日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

***写雪，也有气吞山河之势，不输李白：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

白居易写夜雪：夜深知雪重，时闻折竹声。

高骈坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

杨万里写东山晴雪：最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

刘方平叹飞雪虽美，但这美只属于朱门大户：飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛城中。

休言玉洁身 总伴透寒舞 甩袖掩风尘 徘徊封柴户 夜半皓城首 晨晓断乡途 草舍少柱重檐起 窗前无灯琉璃明 绕得朱楼欺贫困 再裹衣襟复顿足

--自古雨雪无情欺百姓 秋冬时节冷人心

古代日本有些女性将牙齿染黑，将眉毛剃掉，为何要进行如此特殊的装扮？

“最近给她（的牙齿）染黑 了，并且加以整饬。眉毛也拔净涂黑，相貌十分美丽清秀。”

“他的牙齿略有些蛀，口中有一点黑，笑的时候异常美观，同女孩一般秀丽。”

以上描述均出自日本平安时代的文学经典《源氏物语》，在习惯以“明眸皓齿，柳叶弯眉”为美的我们看来，黑齿、剃眉，甚至蛀牙都是美的象征，似乎有些匪夷所思。

想象一下，《源氏物语》中的紫姬、夕颜、明石姬等美人，举止优雅，但笑起来，露出满口黑牙，是不是有一点诡异的感觉？

对于古代日本人来说，已婚女性与未婚女性在容貌上（特别是江户时期），就有明显的不同：女子结婚后，就会把牙齿染黑，改梳椭圆形发髻。如果怀孕生子，则会把眉毛剃掉。

但这也存在一些“弄虚作***”的情形，有些人因为迟迟未生下孩子，还是会选择剃眉，以减少旁人的指点与非议。

在茂吕美耶的《江户日本》中，还提到一种说法，女子在最初剃掉眉毛后，眉骨会留下一片青色的印记，有些丈夫便以此当作吹嘘妻子年轻的标志，四处向人炫耀，满足自己的虚荣心。

年轻女子在嫁入夫家时，嫁妆里往往都有一套染齿工具，包括染齿笔、黑水、染料等。

通常来说，黑水中含有酸和铁类物质，染料则多用五倍子制成，可以达到较好的染色效果，而且据说还可以预防龋齿、牙周炎等疾病。不过到底有没有用，就不得而知了。

在《梁国·倭国传》中有记载： 其（倭国）南有侏儒国，人长三四尺。又南黑齿国……

喜欢看日本大河剧的朋友，对这样的一个画面并不陌生，一个看上去十分美艳的女子或者一个看着很帅气的男子，突然冲着屏幕呲牙一笑，瞬间吓你一跳，只见他（她）们的牙齿是黑色的。若是赶上艺伎那种如新粉刷的墙面一样的大白脸露出一口黑漆漆的牙齿朝着你一笑，你心中对美女的热情瞬间就没有了。而且这些人还往往将眉毛剃掉，或者点上两个大黑点，或者画上两道粗粗的眉毛，让人看的不但怪，而且一点美感都没有。

很多人奇怪了，为什么在日本的历史上有这样的打扮，看着怪瘆人的。这大半夜的看到这么一位，不吓个半死才怪。

其实这是衍生于日本平安时代的一种贵族打扮，起初平民是无权使用的。***的近臣与公卿要职人员，会剃眉(墨画两的点，称殿上眉)，而后将牙齿染黑。染黑牙齿的材料据说很复杂，因为要保持牙齿白不容易，保持牙齿发黑也不容易。据说日本人用茶，酒，醋，糖混合后，加入烧过的铁屑，经过数日发酵之后，再加热沸腾后就形成一种特殊的黑色物质。这种物质涂在肌肤或者牙齿上后，可以保持长期不掉，但据说此物恶臭，若使用不当，会造成发炎，很有可能造成口腔疾病甚至会丢掉性命。

贵族这种自认为很“美”的打扮，逐渐流入民间，人们通常会在受元服(成年礼)礼仪前，将牙齿染黑。这习俗延续1870年，明治***严格禁止后才逐渐消失。

在当时的日本，将染黑齿，剃眉毛当成一种特殊的美，《源氏物语》中的美女紫姬，将自己拔眉染牙后才会“更美”。在当时，一个贵族女人如果不染黑齿的话是嫁不出去。在日本浮世绘上精彩出现一个美男子的形象，这个美男子叫平敦盛，不但俊美，而且能征善战，在其上阵前一定要先把脸刷成白色、而后染上黑齿，这样一来让自己更英俊几分，这在当时还被传为佳话。（可我咋就没看出这样更美更英俊呢？）

后来，这种化妆术被京都的艺伎门学了去，纷纷效仿，脸越白、眉越光，牙越黑，鬓越堆，腿越短….成了日本人心中独特的美。

等到欧美人驾驶着“黑船”登陆日本的时候，上岸后第一眼就被日本女子的美所折服，但是看到她们的牙齿后，感觉自己从天堂掉入坟墓一般。

针对日本人这种怪异的化妆，很多历史学家做过研究，认定日本人剃眉毛的渊源来自唐朝。由日本遣唐使将其带回日本国内，当时的唐朝女子时兴“修眉”，在现今保存的大唐仕女图中，可以看到唐朝女子那种特殊的眉毛。日本人将其引入后，改为“引眉”（将眉毛彻底剃去，用墨在原处描上各种眉形，跟我们现代的纹眉很像）。在日本江户时代，一个女子到了一定年龄还嫁不出去，家人就会埋怨：“你什么时候才能剃掉眉毛？”因为女子结婚时，眉毛必须剃掉，然后涂上黑齿，涂上***才算是正宗的新娘子装束。

针对将牙齿涂黑这种说法，目前在日本历史上有两种说法。第一种，古代日本人的牙齿排列不整齐，十分难看，索性都染黑了视而不见。第二种说法，与中国唐朝有关，在***有位猛将叫“黑齿常之”，（百济人，现在的韩国）。他作战勇敢，而且长相俊朗，在出征前他会将牙齿染黑，因此“黑齿”可能从朝鲜半岛传去日本的。

其实，将牙齿涂成黑色这种事情，不只是日本的特色，在南洋地区，例如越南、泰国、缅甸等地，以及古代岭南地区的南方少数民族都有染黑齿的习惯。而台湾原住民，在日剧时期，依旧有些部落保持着纹面涂齿的传统。但显然这种美是我们现代所不能接受的，因为这样一来，真的不美，反倒让人感到恶心。

看我可爱的小黑牙

到此，以上就是小编对于少年眉妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于少年眉妆的2点解答对大家有用。