仿唐妆特效,仿唐妆容

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仿唐妆特效的问题，于是小编就整理了2个相关介绍仿唐妆特效的解答，让我们一起看看吧。仇英桃花源图真迹有几幅？日本的艺伎妆，和唐朝妆...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仿唐妆特效的问题，于是小编就整理了2个相关介绍仿唐妆特效的解答，让我们一起看看吧。

1. 仇英桃花源图真迹有几幅？
2. 日本的艺伎妆，和唐朝妆容是否有关联？

仇英桃花源图真迹有几幅？

仇英所绘的《桃花源图》共有三幅真迹。其中，一幅藏于故宫博物院，一幅藏于南京博物院，还有一幅则是流传于民间的私人藏品。这三幅真迹都是仇英在明代时期所绘制的，是中国古代艺术史上的重要珍品之一，也是仇英艺术成就的代表作之一。

仇英流传作品较多，仅上海博物馆就存有23幅之多，最具代表性的精品《剑阁图》，连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。

北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共10页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。其中《竹院品古》，人物衣纹，略带颤笔，仿周文矩法。

《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。

《贵妃晓妆》和《吹箫引凤》两幅图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代时期、宋代传统发展而来。唯花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一片双钩兰花散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。

日本的艺伎妆，和唐朝妆容是否有关联？

艺伎的“妆容”第一次应出现在平安时代（794-1185）。当时的日本在804年、838年两次派遣唐使到大唐学习中国文化，而化妆技术便是日本学习唐朝生活文化的一部分。

但艺伎的妆容与唐妆有相似也有区别。区别就是唐朝女子妆容中的大面积腮红在艺伎身上并没有体现。原因在于腮红所用之物：“胭脂”。

胭脂是由中国西北匈奴焉支山（今天甘肃省永昌县、山丹县之间）地区所产植物红蓝花，提炼出来的色素制作而成。相传为匈奴女性使用。

公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞回国后，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物，胭脂就在此时被引进了中国。

红蓝花喜欢温暖的环境，它的适宜生长温度一般在12到25摄氏度之间。因而并不适合日本气候环境下普遍种植。加上胭脂制作程序尤为繁琐，耗工耗时，自古并非平常人家女子所能使用。在《红楼梦》中也有提到。这就导致了日本的传统化妆文化并未继承唐妆腮红的原因。

艺伎，这种17世纪在东京大阪出现的复古表演，自然就继承了日本的传统化妆文化。担任艺伎的女孩通常来自下层社会，迫于生计，而从事这一职业。她们精通妆容、多才多艺，是浮世绘首要的描绘对象。因而在普通日本人的观念中，艺伎是种十分体面的工作

日本艺伎妆是只针对艺伎这一职业，所产生的一种妆容，这和唐朝时，女子皆扫蛾眉敷粉脂的流行大势是有区别的。

唐朝的女子妆容是之前各朝代审美的

铅华、胭脂、眉黛、花钿、口脂，这些绚丽诗意的装点，是***女子对美的追求，也是当时社会对于多元文化包容的体现。

国人以白为美自古有之，古代没有自然色号的粉底，

不过米粉画出来的妆不如铅粉自然，所以家里富裕的女子，还是会选择

古人使用铅粉的记录很早就有，宋代《事物纪原》中提到“周文王时，女人始敷铅粉”，《韩非子》中也提到了女子的面妆用品有脂、泽、粉、黛等。

日本艺伎妆把脸涂抹的一片白，也不是崇尚唐代风韵。而起还有一点，虽然都是白色底妆红色点缀，

到此，以上就是小编对于仿唐妆特效的问题就介绍到这了，希望介绍关于仿唐妆特效的2点解答对大家有用。