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灵敏反义词是什么?
灵敏反义词是迟钝。
灵[líng]中国汉字
灵(拼音:líng)是汉语常用字,最早字形见于春秋金文。灵本是楚方言中对跳舞降神的巫的专称,引申又可指神灵。古人认为人死后会化为精灵,所以灵又指与死人有关的,如:灵堂。又可指善,引申之又可指聪明、通晓事理。还有灵活、灵巧,如灵敏、机灵、心灵手巧等意思。
反义词:笨拙,鲁钝,拙笨,痴钝,迟钝,
敏,普通话读音为mǐn。“敏”字,《说文解字》中解释为:“疾也。从攴每声。眉殒切”。“敏”的基本含义为迅速,灵活,如敏捷;引申含义为勉力修身,如敏行。
作揖、拱手、鞠躬等中国传统礼仪是不是比握手更文明?
都是一种文明礼貌,握手更加随和、简单,并且由于肢体的接触感情特别强烈。作揖、拱手、鞠躬,是中国古代的礼貌,也是一种交流方式。除了相互尊重,谦和礼让之外,仪式感特强。中华民族是一个很注重仪式的民族,仪式是一种规矩,也是内容的表现形式。传统的许多内容值得回味,也值得珍惜,甚至拾遗。
就作为礼节的肢体表现形式来说,作揖、拱手、鞠躬和握手没什么文明的高低分别。
在人类漫长的发展过程中,各个人种、众多民族由于所处的地域环境、成长经历等各不尽同,在历史的长河中,他们各自先后形成了自己独特的文化(如东方的大河文化,西方的海洋文化)。在这些不同的文化环境里生活的人,在不同生活经历的左右下,逐渐形成了不同的肢体语言来表现礼节的尺度。这些礼节可能来源于某种典故,可能取自某个重要人物的某个习惯等等。总之,在逐代相传的过程中,很多肢体动作都被赋予一定的文化内涵,有表示亲近的,有表示厌恶的,不一而足。
再到后来,由于文化的不断交融,一些不同文化、不同民族的某些礼节渐渐被大多数人所认同而被推广共用,如现代社会的握手礼基本全球共用以示亲近友好,一些繁琐或不同文化差异较大的礼节被逐渐取消淘汰,如跪拜礼(但少数地方还存在,如泰国)。
目前在我国,拱手礼还常见,握手礼最平常,而鞠躬礼就较少了(日本较常见吧),但就文明程度的差异来讲,是不分什么高低的,只是习惯不同罢了。
作揖、拱手、鞠躬都是过去的传统礼仪,现代很少用了。现在多数人见面都握手,我认为作揖、拱手、鞠躬比握手更文明,能减少人与人之间的接触。从卫生角度讲,应该比握手好。因为有些人有病,尤其是传染病,容易引起传染,特别现在的***疫情期间,见面千万不要握手。如果对方是无症状感染者,随没发病,也没发热,但他是带毒者,能造成传染。所以,我认为作揖、拱手、鞠躬比握手要好!
文明是文化的高级形式。它随着历史和社会的变迁而注入新的价值观念和文化内涵。因此,他具有社会性和历史性,更受不同民族的风俗习惯和审美趋向的影响。在此意义上,谈论作揖、鞠躬和握手谁更文明,不具备可对比性。原因如下:
一、出现的时间不同
作揖和拱手是一回事儿,只是两种不同的叫法。其和鞠躬礼仪,源头应该来自西周初期的《周礼》,距今已经上千年。
而握手只是近两百多年来,随着西方传教士的文化传播,而逐渐传入中国。而随后,由于中国***战争失败,中国开展的洋务运动逐渐从技术和西方文化中学习西方,使中国逐渐加快现代化进程,握手是由此舶来的新式的社交礼仪。
因此从时间跨度上对比,作揖和鞠躬已经在中国发展上千年,而握手才仅仅两百多年。按照传统的思维,应该是历史跨度更长的文明形式更有优势。但是中国人在学习西方的过程中,逐渐全盘否定了中国的传统礼仪形式,全面接受了握手的新礼仪规范。这在一定程度上说明,握手比我们传统的作揖、鞠躬更符合现代化的文化需求,更适应社会的生活节奏,更有社交礼仪的实用价值。
二、社会基础不同
经济基础决定上层建筑。作揖和鞠躬是封建社会的产物。其出现的价值和意义就是匹配封建社会森严的等级制度,维护古代不同阶层的尊卑地位,固化人们的阶层意识。
而握手是西方大工业时代出现的现代化礼仪。其文化基础是“平等、自由、博爱”的新文化,是建立在法制制度中的新***。
鞠躬和作揖,其本质表达了一种谦卑文化。施礼的主体一般是把自己放在一个较低的姿态来对被施礼者表达尊敬。从形式上虽然丰富和隆重,但是从人性的平权角度来讲,确实显得不够平等。
而握手,则是不分施礼对象的身份、年纪、社会地位,只是表达对施礼双方的一种相识的尊重。此外,握手通过肢体的接触,能够在一定程度上感受到对方的状态,把控对方的心理,能传递出同心协力,协作共赢的公平合作态势。
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