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1. 白居易笔下琵琶女的真实生活是什么样子的？

白居易笔下琵琶女的真实生活是什么样子的？

白居易笔下的琵琶女其实是属于歌妓的一种，在唐代青楼女子的等级划分是很多的，其中包括对诗歌辞赋一窍不通的***，也有略有文***、歌舞兼及的艺妓。当然大多数都是从穷人家里买来的，还有一些是抱来的，剩下的一些是自愿的。她们一旦成为***，便要人住深宅别院，以等级分配其住处。紧接着她们要接受各式各样的严格的职业技巧训练，免不了受鸨母的鞭笞。

对她们来说，多才多艺加美貌就是最高标准，白居易笔下的琵琶女便如此。写出一副好的对子便能一举成名，半个错字亦可毁其一生。因为任何艺妓和色妓都希望能被有身份的客人赎出，为***妾。据说很多艺妓都很有文***，并且其诗作亦有不少流传至今。《琵琶行》这首流传千古的绝世佳作，写了一部***的枯荣史，虽然只有一百五十四个字，却把这位名妓昔日的无限风光与今夕的凄凉落寞渲染的淋漓尽致，虽口未说同情却同情自在其中。

白居易把自己郁闷落魄的感觉同这位琵琶女对往昔的追忆联系起来，产生了共鸣，从而提炼出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的人生哲理。

曾经有这样一个富二代，依仗家里有些钱财，一直过着醉生梦死般的生活。

某天家里发生财务危机，他成为了和所有普通工作者一样的人，每天勤恳老实上下班。

以前的酒肉朋友已经远离他，以前挥霍无度的生活变成了遥不可及的迷梦。已经被社会折磨的麻木的他，在一次偶然的情况下，再度遇见了以前的一位老朋友，他正低头哈腰的向领导汇报着工作。这一刻他内心翻涌着无数的念头，他没有上前冷嘲热讽，只是有点感慨，同病相怜的人，曾经他人口中的大少公子，如今为了生活，成为了以往不屑一顾的人。

这般平庸的生活，像黄粱一梦，那么前半生是梦，还是现在的自己在梦中？他苦苦追寻不得，只感慨曾经经历的繁华。

琵琶女同样如此。

她在追忆。

琵琶女的户口是京城，家住繁华的虾蟆陵，出生自是不凡。她在向船上几人言明，我可不是浔阳这个小地方的农家女，我是经历过大世面的人。我在十三岁时就已技冠京城，引无数才子和富家子弟折腰拜倒在我的石榴裙下。钿头云篦因为打拍子而敲碎，又何妨，明日会有数不尽的簪子送上案头，精美名贵的罗裙被酒水溅污，那便再织一件，脏就脏了。秋月春风，妙龄少女，家族富有，无数追捧自己的人，有什么可烦忧的，只管开心的笑开心的享乐便好了。

琵琶女有着堪称风华绝代的过去，白居易亦如此，他见过繁华豪奢的大明宫，有着雄心壮志，如今在偏僻的浔阳无人问津。本质上，琵琶女与白居易有着类似的经历，是琵琶声的美妙，也是雷同的过去，白居易听懂了琵琶音中的故事，映射在自己身上又何尝不是如此，所以同是天涯沦落人，所以座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

白居易笔下的琵琶女就如现在的富二代，也可以说是衣来伸手，饭来张口的那种人，嫁给富商成为***，无所事事，抱着琵琶游山玩水唱小曲。那个时代穷人家女人根本达不到这样的生活，更谈不上抱着琵琶四处游荡，还报怨夫君无时间陪她。按现在的话说，是生在福中不知福！

谢邀！

白居易笔下琵琶女的真实生活是什么样子？这只能在《琵琶行》中去寻找。琵琶女的大概状况是:1.长安城蛤蟆陵附近人，兄弟充军，家道败落。2.自小入教坊学得娴熟演奏技艺，让***们惊叹，名声响亮，粉丝众多。3.青春混沒了嫁给了商人，丈夫做生意经常外出远行，剩一个人时常守着江头孤寂。

过去一直有人把琵琶女说成是从良的***，理由是许多***都有演艺才能，而且白居易在序中说其女“本长安倡女”，而词意中倡通娼。本人以为这种认定有些不靠谱。明明司马青衫作过详细交待，此女入教坊，"尝学琵琶于穆、曹二善才"。

教坊是古代是***设在宫廷的舞乐机构，是专司女乐的官署名，善才就是教坊中的乐师，如在当下可称得起音乐***。唐高祖于禁中置内教坊，隶属太常，后又由武后改为云韶府。到宋代宋词就是兴盛于教坊内。

倡是指古时演奏音乐的艺人，组词有倡女、倡子、倡妇、倡伎等。汉语辞典中伎和妓、倡和娼的词意都有相通处，但词意发展变化有其路径，古人使用时各自有用场，而不等同。比如《管子·小匡》：“倡优侏儒在前，而贤大夫在后。”这里的倡优就是指歌舞杂技艺人。司马迁《报任安书》中也有涉及倡优的文字。不排除生活在教坊这个职业中有些人做***，那是另外一回事。

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