仿鹅妆,

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仿鹅妆的问题，于是小编就整理了6个相关介绍仿鹅妆的解答，让我们一起看看吧。加拿大鹅羽绒服是国内生产的原单真货还是仿的还是尼泊尔的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仿鹅妆的问题，于是小编就整理了6个相关介绍仿鹅妆的解答，让我们一起看看吧。

1. 加拿大鹅羽绒服是国内生产的原单真货还是仿的还是尼泊尔的？
2. 怎样向白鹅这篇课文提问？
3. 丝绒和羽绒服有什么区别呢？
4. 仿鹅绒被和大豆纤维被哪个好？
5. 羽丝绒是什么？
6. “木兰妆”是刻板印象还是还原历史？

加拿大鹅羽绒服是国内生产的原单真货还是仿的还是尼泊尔的？

加拿大鹅没有在国内生产。除非你说的是中国的仿品，本人就在加拿大，正宗的canada goose就是加拿大鹅是加拿大最有名的羽绒服，是完全加拿大本地生产的，而且是手工缝制的，非常暖和，所以价格也比较高。在本地很受欢迎。

怎样向白鹅这篇课文提问？

1.文中的白鹅有什么特点，从几个方面体现？

2.白鹅对我家有什么贡献？

3.作者到底喜不喜欢白鹅，为什么？

4.白鹅为什么那么高傲？

5.作者用了哪几种修辞手法将白鹅的特点展现出来？

6.鹅的吃饭，哪些地方使我们发笑？最可笑的是什么？

7.作者到底对它怀着什么感情？

8.你会仿着白鹅写其他动物吗？

丝绒和羽绒服有什么区别呢？

概念不同：丝绒是一种聚酯纤维；羽绒是“羽”和“绒”混合物。

性质不同：丝绒是一种微细化学纤维；羽绒是天然动物性蛋白质纤维。

保暖程度不同：丝绒具有极佳保暖性；羽绒的保暖性较佳。

用途不同：丝绒用于高级服装衬里、仿鹅棉；羽绒用于羽绒服，羽绒被

仿鹅绒被和大豆纤维被哪个好？

其实大豆纤维被子和羽绒被的保暖效果都差不多，那是个人觉得羽绒被更舒服，就像羽绒服一样，保暖效果是很好的

其实大豆纤维被子和羽绒被的保暖效果都差不多，那是个人觉得羽绒被更舒服，就像羽绒服一样，保暖效果是很好的

其实大豆纤维被子和羽绒被的保暖效果都差不多，那是个人觉得羽绒被更舒服，就像羽绒服一样，保暖效果是很好的

羽丝绒是什么？

羽丝绒是一种聚酯纤维，又称纤丝羽绒和羽绒丝，其具有极佳的手感和保暖性。羽丝绒微细旦有硅纤维0.78dtex*32mm，主要用来替代羽绒，经过棉型针布开松机或梳棉机开松后，经过喷吹工艺，作为填充物做枕芯、靠垫、被子、床垫、防寒服等；羽丝绒微细旦有硅纤维0.78dtex*51mm，主要用来做高级服装忖里、仿鹅棉、仿丝棉、高档无纺布、直接铺网或和其他中空纤维混合后铺网做高档丝棉被。

“木兰妆”是刻板印象还是还原历史？

刘亦菲版的“木兰妆”应该是“框架上”还原了北魏到隋唐时期的历史妆容，但还是考虑了现代人审美，有很大出入的。

的确很多人看着这幅妆容有点像《艺伎回忆录》里的妆容，既有点像，又不完全一样。那是因为日式妆容几乎秉承了盛唐时期的妆容，后来又结合了日本文化中自身的审美。

日本艺妓的脸拍了层***，一直到脖子。但“木兰妆”似乎并不白，那是因为那个时代的女人，抹脸用的材料比日本艺妓复杂、丰富，比日本艺妓多几道工序。所谓“一敷铅粉；二抹敷脂；三涂鹅黄。”所以除了粉和脂之外，还有斜红、额黄。

我们细看刘亦菲版的“木兰妆”，脸上的确都是具备了粉脂、斜红、额黄这些装饰内容的。

讲的发型叫“云鬓”，是魏晋南北朝妇女中最为典型的一种发式，就是把鬓发梳理成薄薄一片，好像蝉的翅膀一样，给人动荡飘逸的美感。

而对镜“贴花黄”，讲得就是贴“花钿”了，也就是木兰额头上的那多红色的花，这也就是有出入的地方之一。

实际上应该是将金箔剪刻出花形，装饰在面部贴在额头上的叫“花钿”，贴在两颊的是“靥钿”。但是这幅定妆显然是画上去的。这种装饰在盛唐更为流行，是面部装饰的一大特点。

还有眉毛，我们看到日本艺妓的眉毛，近乎没有，然后再额头上花两个黑点。实际上，这只是盛唐时期若干眉形之一。（找图的时候才发现，那种两个点眉毛的妆，也已经被日本人抛弃了。）

中国古人非常重视眉毛，特别是汉朝，早就发现了“黛”这种矿物染料用于画眉。青黑色颜料将眉毛画浓，叫做“黛眉”，特别是盛唐时期，由于唐玄宗喜欢，眉型发展出了数十种，如“鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉、函烟眉、拂云眉、倒晕眉、挂叶眉、黑烟眉、半额眉等。”

而“木兰妆”的眉毛还是比较符合更早一些时期的“蛾眉”的特征，但“点唇”很显然“木兰妆”是为了更贴合现代人审美。

迪士尼***版电影《花木兰》首次亮相，预告片一公布，刘亦菲的“木兰妆”就引发大讨论，据说源于魏晋南北朝时期的鹅黄妆容，要说清楚“木兰妆”是刻板印象还是还原历史，还是先来了解一下花木兰生活的历史时期的风俗习惯和时代背景更科学一些。

据考证，《木兰诗》最早见于南朝陈代，史学界以此推断，花木兰生活的年代当不晚于南北朝(420-589)。河北完县木兰庙有块庙碑，碑额篆书曰:“汉孝烈将军记”，碑文详细记载了花木兰代父从军、征战戍边的经过。这是目前发现最早的记载花木兰事迹的碑刻。史学家经过考证，一般认为，花木兰代父从军的故事似应发生在北朝时期，从军戍边的地点大致在河北燕山南麓的完县一带，《木兰诗》中“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”就是最好的例证。这种说法是目前史学界比较认可的说法，几乎所有的文学作品也都是按照这个历史背景去刻画地。

那再了解一下，南北朝又是什么时代。南北朝上承东晋十六国下接隋朝。南朝(420年-589年)包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝；北朝(439年-581年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北两方虽各有朝代更迭，但长期维持对峙形势，故称为南北朝。如果算上东晋十六国时代，至隋文帝杨坚统一全国长达300年时间。这300年是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上的一段民族大融合时期。

众所周知的北魏孝文帝改革就发生在这个时期，可以看出北朝这个阶段是一个逐步汉化的阶段，也是***逐步吸收胡风的阶段，习俗也经历着由魏晋时期质朴洒脱到萎靡绮丽的转变。妇女面部妆容在色彩运用的方面愈加大胆，妆扮也呈多样化发展，且呈现出一派富有奇思妙想的的崭新景象。此时的长眉，不仅仅只是朝阔耳的方向发展，而是已经连心眉了，还有八字眉，出茧眉等，在南朝时还出现把眉染成发红的夭桃色，当属另类了，从中也可见那个时代妇女思想的开放。

而且这个阶段也是佛教文化异常鼎盛的时代，云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟都发生在北朝这一时期，无论服饰还是妆容都会受到这两方面的影响。在北朝时比较流行的鹅黄妆容，就是学习佛教妆容变化而来，佛教莲花的一种变种。在眉妆上打破了古来绿蛾黑黛的陈规而产生了别开生面的“黄眉墨妆”新样式。南朝梁沈约《三妇艳》诗中也有这样的记载：“小妇独无事，对镜画蛾眉”。面饰用黄色大概是印度的风气，经西域间接传入中土。***仿其样式，最初时仅仅是涂额角，即“额黄”。但黄眉墨妆只仅限于北朝后期，原因在于北周宣帝“禁天下妇人皆不得施粉黛之饰，唯宫人得乘有辐车，加粉黛焉。”专治帝王剥夺了广大妇女施粉黛的权利，妇女只好简单草率，在美额间涂***或以金黄纸剪成花鸟星月等形贴上额头完事，花木兰“对镜贴花黄”便属此种面妆。

到此，以上就是小编对于仿鹅妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于仿鹅妆的6点解答对大家有用。