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C0f3d30c8 2024-10-18 29
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  1. 现在书法被当成了一门独立的艺术,那么其实用价值是否需要凸显?

现在书法被当成了一门独立的艺术,那么其实用价值是否需要凸显?

中国人历来都比较重视写字,很多人都写的一笔好字,好的书写不但表现书写者的修养,还表示了对观看者的尊重,所以写好字,从实用的起点上也是很重要的事情。

但是现实中,随着通讯的快速发展和电脑普及,各个行业都提倡无纸化办公,使现实生活通过书写交流的机会越来越少,不能否认书法在当今生活中的实用性越来越小了。近几年教育部门大力提倡国学,书法,要求中小学生学习书法,但仅仅是作为一种兴趣爱好来对待的。

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写好字,把字写清楚,端正是最低的实用要求,中国的汉字还可以写的很美,它蕴含深厚的文化底蕴,表现丰富的思想感情,展现多姿多彩的艺术风格,是用线条造型的独特艺术。由此看将来书法的观赏性大于实用性。


书法作为一门艺术,他是以汉字作为载体的,随着现代科学技术的发展,人们书写所用工具越来越多,铅笔钢笔,尤其是电脑的普及,用毛笔书写的功能基本不存在了,作为毛笔字写的书法作品其观赏性越来越突出,但这並不能说明书法就成了单纯的艺术品。由于书法作品是以汉字为其载体,人们在欣赏书法作品时一方面要看它的笔法,章法等,这是在欣赏作为艺术的书法,但同时人们还要欣赏书法作品的内容,即好的名言精句,古今中外的精品诗词和文章,这个又是书法作品的适用性。

因此,书法即是一门艺术,但同时它还是具有一定的适用性,二者是一个统一体。

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自性没有升华出来,书法确实是技艺,技术,或所谓艺术。

书法肯定不只有技法,甚至说,字写到一定程度后技法就不会被强调了。

书法是跟人走的,当然也是需要技术的。之于书法,技术是必定要升华的,升华靠什么呢?只能靠人的觉醒。

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如果仅仅是技术,那就成了手艺,工匠。

鼎鼎大名的唐朝时期弘文馆书法学院,校长是唐太宗,老师欧阳询,虞世南等千古大咖,都没能培养出来一个大书法家。

书法如果是艺术,那将艺术的技法学到了不就艺术了吗?显然不是的,他更多的是文化,主要还是要,与自己精神状态化为一体。这时也就莫分雅俗了,因为当它就是自己的时候,入可俗,出就可雅,实则无所谓了!

下面我对书法艺术的一点浅见,不妥之处,望方家指教。

书法是"国粹“之一,但在古代书法主要用于公文、信函、便条、药方、经书、文稿等, 主要功能是记录尚谈不上艺术,其实用性是突出的特点。而作为书者也只是一种“特殊劳动"。但是在这长期的“特殊劳动”中,读书人发现写字居然也可以作为一种抒情工具,来表达自己的情绪或兴趣。通过漫长的历史演变,人们更加注意研究结构、布局、章法,从而使书法脱离了单一的记录与反映的功能,流畅的形态、变幻的墨韵、灵动的魂魄、情感的洒脱、深奥的意境、教化的载体成为主要功能,也成为书者追求的标准要求,至此实用性与艺术性实现了完美的结合,而且久盛不衰,流行至今。特别是自2009年中国书法被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产”后,更加引起华人文化圈的重视,成为中华民族最重要的文化符号和人们生活与精神的寄托。即便到了信息电子化的今天,仍有一大批爱好者挥毫泼墨,积极且有成就的传承中华民族这一"国粹"。在公共场合、私人厅堂悬挂书法者越来越多的客观现实,也说明书法的艺术性得到了人们尊崇。

笔者认为,书法艺术的独特性可以在当代加以凸现,其理由:一是在视觉上具有一定的冲击力。书法大多展现诗词警句与用于国画题款。大凡见到书法佳作的人,自然顿足欣赏,由衷赞美。故厅堂多有悬挂供观赏品味;二是在感知上具有一定的诱发力。书法之内容、技法以及墨韵产生的变化,特别是意境,对书者是情绪或追求的展现,而对读者往往会产生许多联想或启迪;三是在教化上具有一定的渗透力。书法艺术存在的真正价值则是弘扬***,针贬***恶丑,对人的思想、觉悟与感情的熏陶、感染与引导;四是在传承上具有一定的幅射力。中华传统文化的传承需要多种载体并坚持,但书法独到的艺木特点在传承中华传统文化上更具简捷性、广泛性、持续性。

书法艺术在古代就是独树一帜,当然也不泛有书画俱佳的大家,其在当时的体现比现今广泛,由于当时的文字表达只有用手写来完成,所以只要用书写来完成的文章、信件、公文都可以用书法来表现,增加其趣味性、美观性。现代由于印刷、打印技术的发展,象公文、文章之类基本由印刷、打印来完成,信件则是被通讯所取代,手写文字使用越来越少。让书法出现人们视野中的机会也越来越少。那书法艺术能在什么地方才能体现其价值呢?增加其观赏性、趣味性,是现代书法艺术的价值所在。

书法其实由原来的书写实用性变为观赏性,其功能也有所转移,使书法中的线条和章法更显重要,突显韵味。在现代社会应用在门联、中堂、书房、卧室及公共场所之处,供人们欣赏,以大字、榜书形式居多,为突显传统文化的底蕴,通常人们爱用古诗词来表现,更显韵味,书法的艺术性也更加强烈。


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